Berita dari Rasulullah Tentang Adanya Siksa Kubur

Hadits ke-1

حدثنا هارون بن سعيد وحرملة بن يحيى (قال هارون: حدثنا. وقال حرملة: أخبرنا ابن وهب) أخبرني يونس ابن يزيد عن ابن شهاب. قال: حدثني عروة بن الزبير؛ أن عائشة قالت:
دخل على رسول الله صلى الله عليه وسلم وعندي امرأة من اليهود. وهي تقول: هل شعرت أنكم تفتنون في القبور؟ قالت: فارتاع رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال “إنما تفتن يهود” قالت عائشة: فلبثنا ليالي. ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم “هل شعرت أنه أوحي إلي أنكم تفتنون في القبور؟” قالت عائشة: فسمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم، بعد، يستعيذ من عذاب القبر.
Sesungguhnya Aisyah telah berkata: “Seorang Yahudi masuk menemuiku seraya berkata, “Apakah engkau mengetahui bahwa kalian akan difitnah (diuji) di dalam kubur?” Aisyah berkata, “Maka Rasulullahh Sholallahu’alaihi wa sallam terkejut seraya bersabda, ‘Sesungguhnya yang difitnah hanyalah orang-orang Yahudi’. Aisyah berkata, “Maka berlalu beberapa malam, kemudian Rasulullah Sholallahu’alaihi wa sallam bersabda, ‘Apakah engkau mengetahui bahwa telah diwahyukan kepadaku sesungguhnya kalian akan difitnah (diuji) di kubur-kubur kalian’. Aisyah berkata, “Setelah itu, aku pun mendengar Rasulullah Sholallahu’alaihi wa sallam meminta perlindungan dari azab kubur”. (HR. Muslim, no. 584)

Hadits ke-2

حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هاشم قال ثنا إسحاق بن سعيد قال ثنا سعيد عن عائشة أن يهودية كانت تخدمها فلا تصنع عائشة إليها شيئا من المعروف إلا قالت لها اليهودية وقاك الله عذاب القبر قالت فدخل رسول الله صلى الله عليه وسلم علي فقلت يا رسول الله هل للقبر عذاب قبل يوم القيامة قال لا وعم ذاك قالت هذه اليهودية لا نصنع إليها من المعروف شيئا إلا قالت وقاك الله عذاب القبر قال كذبت يهود وهم على الله عز وجل كذب لا عذاب دون يوم القيامة قالت ثم مكث بعد ذاك ما شاء الله أن يمكث فخرج ذات يوم نصف النهار مشتملا بثوبه محمرة عيناه وهو ينادى بأعلى صوته أيها الناس أظلتكم الفتن كقطع الليل المظلم أيها الناس لو تعلمون ما أعلم لبكيتم كثيرا وضحكتم قليلا أيها الناس استعيذوا بالله من عذاب القبر فإن عذاب القبر حق
Dari Aisyah, Seorang wanita Yahudi yang biasa melayaninya berkata, “Semoga Allah melindungimu dari azab kubur”. Aisyah berkata, “Aku berkata, ‘Wahai Rasulullah, apakah ada azab dalam kubur?’ Beliau Sholallahu’alaihi wa sallam bersabda, ‘Orang Yahudi telah berdusta, tidak ada azab sebelum hari kiamat’. Setelah berlalu sebagaimana yang dikehendaki Allah, pada suatu hari beliau Sholallahu’alaihi wa sallam keluar saat tengah hari seraya menyeru dengan suara lantang, ‘Wahai sekalian manusia akan diletakkan kepada kalian fitnah seperti memotong malam yang gelap gulita, wahai sekalian manusia anadaikan kalian tahu apa yang aku tahu niscaya kamu akan sedikit tertawa dan banyak menangis, wahai sekalian manusia, mohonlah perlindungan kepada Allah dari azab kubur, karena sesungguhnya azab kubur itu benar adanya”. (HR. Ahmad, no.24564; Shohih, menurut kriteria Imam Bukhari)

Hadits ke-3

حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِى شَيْبَةَ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ أَبِى وَائِلٍ عَنْ مَسْرُوقٍ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ دَخَلَتْ عَلَىَّ عَجُوزَانِ مِنْ عُجُزِ يَهُودِ الْمَدِينَةِ فَقَالَتَا لِى إِنَّ أَهْلَ الْقُبُورِ يُعَذَّبُونَ فِى قُبُورِهِمْ ، فَكَذَّبْتُهُمَا ، وَلَمْ أُنْعِمْ أَنْ أُصَدِّقَهُمَا ، فَخَرَجَتَا وَدَخَلَ عَلَىَّ النَّبِىُّ – صلى الله عليه وسلم – فَقُلْتُ لَهُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ عَجُوزَيْنِ وَذَكَرْتُ لَهُ ، فَقَالَ صَدَقَتَا ، إِنَّهُمْ يُعَذَّبُونَ عَذَابًا تَسْمَعُهُ الْبَهَائِمُ كُلُّهَا. فَمَا رَأَيْتُهُ بَعْدُ فِى صَلاَةٍ إِلاَّ تَعَوَّذَ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ .
Dari Aisyah dia menuturkan, “Dua orang wanita tua dari golongan yahudi Madinah datang ke tempatku, lalu keduanya berkata, ‘Semoga Allah menyelamatkanmu dari adzab kubur. Sesungguhnya para penghuni kuburan akan disiksa di dalam kuburan mereka.’ Lalu aku mendustakan mereka dan tidak bersikap baik dengan membenarkan mereka. Lalu keduanya keluar. Kemudian Nabi Sholallahu’alaihi wa sallam datang kepadaku, maka aku pun berkata, ‘Wahai Rasulullah! Tadi ada dua wanita tua. dan aku ceritakan peristiwa tadi, beliau pun bersabda, ‘Mereka berdua benar. Sesungguhnya mereka (para penghuni kuburan) disiksa yang dapat didengar oleh semua binatang’ Sejak itu aku tidak pernah melihat beliau di dalam shalat kecuali memohon perlindungan dari siksa kubur.” (HR. Bukhari, no.6366; HR. Muslim, no. 586)

Hadits ke-4

وَقَالَتْ عَائِشَةُ وَأَسْمَاءُ خَطَبَ النَّبِيُّ صل الله عليه وسلم:
عَنْ عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم قَالَتْ خَسَفَتِ الشَّمْسُ فِى حَيَاةِ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم فَخَرَجَ إِلَى الْمَسْجِدِ (1046) فَبَعَثَ مُنَادِيًا بِالصَّلاَةُ جَامِعَةٌ، فَتَقَدَّمَ (1066) فَصَفَّ النَّاسُ وَرَاءَهُ (1046) وَ فِي طَرِيْقٍِ أُخْرَى عَنهَا : أَنَّ يَهُودِيَّةً جَاءَتْ تَسْأَلُهَا فَقَالَتْ لَهَا أَعَاذَكِ اللَّهُ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ فَسَأَلَتْ عَائِشَةُ رضى الله عنها رَسُولَ اللَّهِ صل الله عليه وسلم أَيُعَذَّبُ النَّاسُ فِى قُبُورِهِمْ؟ فَقَالَ رَسُولَ اللَّهِ صل الله عليه وسلم عَائِذًا بِاللَّهِ مِنْ ذَلِكَ (1049) ثُمَّ رَكِبَ رَسُولُ اللَّهِ صل الله عليه وسلم ذَاتَ غَدَاةٍ مَرْكَبًا ، فَخَسَفَتِ الشَّمْسُ ، فَرَجَعَ ضُحًى ، فَمَرَّ رَسُولُ اللَّهِ صل الله عليه وسلم بَيْنَ ظَهْرَانَىِ الْحُجَرِ ، ثُمَّ قَامَ يُصَلِّى (1050) فَاقْتَرَأَ رَسُولُ اللَّهِ صل الله عليه وسلم قِرَاءَةً طَوِيلَةً ، ثُمَّ كَبَّرَ فَرَكَعَ رُكُوعًا طَوِيلاً ، ثُمَّ قَالَ سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ . فَقَامَ وَلَمْ يَسْجُدْ ، وَقَرَأَ قِرَاءَةً طَوِيلَةً ، هِىَ أَدْنَى مِنَ الْقِرَاءَةِ الأُولَى ، ثُمَّ كَبَّرَ وَرَكَعَ رُكُوعًا طَوِيلاً ، وَهْوَ أَدْنَى مِنَ الرُّكُوعِ الأَوَّلِ ، ثُمَّ قَالَ سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ ، رَبَّنَا وَلَكَ الْحَمْدُ . ثُمَّ سَجَدَ ، ثُمَّ قَالَ فِى الرَّكْعَةِ الآخِرَةِ مِثْلَ ذَلِكَ ، فَاسْتَكْمَلَ أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ فِى أَرْبَعِ سَجَدَاتٍ ، وَانْجَلَتِ الشَّمْسُ قَبْلَ أَنْ يَنْصَرِفَ ، ثُمَّ قَامَ فَأَثْنَى عَلَى اللَّهِ بِمَا هُوَ أَهْلُهُ ثُمَّ قَالَ: هُمَا آيَتَانِ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ ، لاَ يَخْسِفَانِ لِمَوْتِ أَحَدٍ وَلاَ لِحَيَاتِهِ ، فَإِذَا رَأَيْتُمُوهُمَا فَافْزَعُوا إِلَى الصَّلاَةِ (1046) وَتَصَدَّقُوا (1044) لَقَدْ رَأَيْتُ فِى مَقَامِى هَذَا كُلَّ شَىْءٍ وُعِدْتُهُ ، حَتَّى لَقَدْ رَأَيْتُنِى أُرِيدُ أَنْ آخُذَ قِطْفًا مِنَ الْجَنَّةِ حِينَ رَأَيْتُمُونِى جَعَلْتُ أَتَقَدَّمُ ، وَلَقَدْ رَأَيْتُ جَهَنَّمَ يَحْطِمُ بَعْضُهَا بَعْضًا حِينَ رَأَيْتُمُونِى تَأَخَّرْتُ ، وَرَأَيْتُ فِيهَا عَمْرَو بْنَ لُحَىٍّ وَهُوَ الَّذِى سَيَّبَ السَّوَائِبَ (1212) ثُمَّ قَالَ: يَا أُمَّةَ مُحَمَّدٍ ، وَاللَّهِ مَا مِنْ أَحَدٍ أَغْيَرُ مِنَ اللَّهِ أَنْ يَزْنِىَ عَبْدُهُ أَوْ تَزْنِىَ أَمَتُهُ ، يَا أُمَّةَ مُحَمَّدٍ ، وَاللَّهِ لَوْ تَعْلَمُونَ مَا أَعْلَمُ لَضَحِكْتُمْ قَلِيلاً وَلَبَكَيْتُمْ كَثِيرًا (1044) ثُمَّ أَمَرَهُمْ أَنْ يَتَعَوَّذُوا مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ (1050)
Telah berkata Aisyah dan Asma’ bahwa Nabi Sholallahu’alaihi wa sallam berkhutbah, Dari Aisyah istri Nabi Sholallahu’alaihi wa sallam berkata “Ketika masa Nabi Sholallahu’alaihi wa sallam terjadi gerhana matahari. Kemudian Nabi Sholallahu’alaihi wa sallam pergi ke masjid.(HR. Bukhari, no. 1046) Beliau mengutus seseorang untuk menyerukan, ‘Ash¬Shalatu Jami’ah.’ Kemudian beliau melangkah maju (HR. Bukhari, no. 1066) dan orang¬orang membuat barisan di belakang beliau. (HR. Bukhari, no. 1046) Dalam riwayat lain darinya, “Seorang wanita Yahudi datang kepadanya, seraya bertanya, ‘Apakah Allah akan mel indungimu dari adzab kubur?’ Kemudian dia bertanya kepada Rasulullah Sholallahu’alaihi wa sallam, ‘Apakah manusia akan disiksa dalam kubur mereka?” Rasulullah Sholallahu’alaihi wa sallam menjawab, ‘Mohonlah perlindungan kepada Allah dari hal tersebut.'(HR. Bukhari, no. 1049) Kemudian pada suatu pagi Rasulullah Sholallahu’alaihi wa sallam berangkat dengan menunggang kendaraannya, dimana hal itu berkaitan dengan kematian seseorang. Akan tetapi tiba¬tiba ketika itu terjadi gerhana matahari. Kemudian beliau pergi melewati kamar ¬kamar , dan berdiri lalu shalat (HR. Bukhari, no. 1050). Dalam shalatnya beliau membacakan ayat Al Qur ‘an, lalu beliau ruku’ dan sujud cukup lama sekali. Lalu Beliau mengangkat kepalanya, seraya membaca ‘Sami’allahu Liman Hamidah lalu berdiri kembali dan ketika itu beliau tidak langsung sujud, tetapi membaca lagi ayat Al Qur ‘an selain ayat Al Qur’an yang pertama , bertakbir, dan ruku’ lama sekali selain ruku’ yang pertama. Setelah itu beliau membaca, ‘Sami’allahu Liman Hamidah. Rabbana Wa lokal Hamd’ (i’tidal). Lalu beliau bersujud (lama sekali) /dua kali sujud. Kemudian pada rakaat yang terakhir, beliau melakukan hal yang sama, sebagaimana pada rakaat yang pertama. Beliau menyempurnakan shalat tersebut dengan 4 kali ruku’ (dalam 2 rakaat), dan 4 kali sujud. Pada saat itu matahari telah terang kembali sebelum shalat beliau selesai (lalu beliau salam). Setelah itu beliau berdiri [berkhutbah di hadapan orang¬orang (jamaah). Setelah beliau menuturkan pujian dan sanjungan kepada Allah Pemilik segala pujian dan sanjungan, seraya bersabda, Sesungguhnya matahari dan bulan adalah dua tanda dari tanda¬tanda kekuasaan Allah (yang diperlihatkan¬nya kepada hamba-hamba¬Nya), dimana keduanya tidak akan bertemu yang menyebabkan gerhana dan, bukan karena kematian seseorang, dan tidak juga karena kelahirannya. Ketika kamu melihat gerhana bulan atau matahari, maka mohonlah perlindungan dengan cara mengerjakan shalat (HR. Bukhari, no. 1046), dan bersedekahlah (HR. Bukhari, no. 1044). Sungguh aku melihat dalam posisiku ini, bahwa segala sesuatu niscaya diperlihat kepadaku. Dimana aku melihat diriku mendapat setandan buah anggur dari surga pada saat kamu melihatku bersemangat, dan aku melihat neraka Jahannam dinyalakan ketika kamu melihatku ketakutan, dimana di dalam neraka Jahannam aku melihat Amr bin Luhay digiring menuju tiang gantungan, karena dia orang yang menelantarkan keluarganya’ (HR. Bukhari, no. 1212). Lalu beliau bersabda, ‘ Wahai umat Muhammad! Demi Allah, tidak ada seorangpun yang Allah lebih cemburu kepadanya daripada yang budak laki¬lakinya berzina, atau budak perempuannya. Wahai umat Muhammad! Demi Allah, jika kamu mengetahui apa yang aku ketahui, niscaya kamu akan sedikit tertawa dan banyak menangis’ (HR. Bukhari, no. 1044).Kemudian beliau menyuruh mereka berlindung dari adzab kubur (HR. Bukhari, no. 1050). (Untuk lebih jelasnya lihat Shohih Bukhari, no. 1044, 1046, 1049, 1050, 1066, 1212)

Hadits ke-5

وَقَالَ مَحْمُودٌ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ قَالَ حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ قَالَ أَخْبَرَتْنِى فَاطِمَةُ بِنْتُ الْمُنْذِرِ عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِى بَكْرٍ قَالَتْ دَخَلْتُ عَلَى عَائِشَةَ – رضى الله عنها – وَالنَّاسُ يُصَلُّونَ قُلْتُ مَا شَأْنُ النَّاسِ فَأَشَارَتْ بِرَأْسِهَا إِلَى السَّمَاءِ . فَقُلْتُ آيَةٌ فَأَشَارَتْ بِرَأْسِهَا أَىْ نَعَمْ . قَالَتْ فَأَطَالَ رَسُولُ اللَّهِ – صلى الله عليه وسلم – جِدًّا حَتَّى تَجَلاَّنِى الْغَشْىُ وَإِلَى جَنْبِى قِرْبَةٌ فِيهَا مَاءٌ فَفَتَحْتُهَا فَجَعَلْتُ أَصُبُّ مِنْهَا عَلَى رَأْسِى ، فَانْصَرَفَ رَسُولُ اللَّهِ – صلى الله عليه وسلم – وَقَدْ تَجَلَّتِ الشَّمْسُ ، فَخَطَبَ النَّاسَ ، وَحَمِدَ اللَّهَ بِمَا هُوَ أَهْلُهُ ثُمَّ قَالَ أَمَّا بَعْدُ . قَالَتْ وَلَغِطَ نِسْوَةٌ مِنَ الأَنْصَارِ ، فَانْكَفَأْتُ إِلَيْهِنَّ لأُسَكِّتَهُنَّ فَقُلْتُ لِعَائِشَةَ مَا قَالَ قَالَتْ قَالَ « مَا مِنْ شَىْءٍ لَمْ أَكُنْ أُرِيتُهُ إِلاَّ قَدْ رَأَيْتُهُ فِى مَقَامِى هَذَا حَتَّى الْجَنَّةَ وَالنَّارَ ، وَإِنَّهُ قَدْ أُوحِىَ إِلَىَّ أَنَّكُمْ تُفْتَنُونَ فِى الْقُبُورِ مِثْلَ – أَوْ قَرِيبَ مِنْ – فِتْنَةِ الْمَسِيحِ الدَّجَّالِ ، يُؤْتَى أَحَدُكُمْ ، فَيُقَالُ لَهُ مَا عِلْمُكَ بِهَذَا الرَّجُلِ فَأَمَّا الْمُؤْمِنُ – أَوْ قَالَ الْمُوقِنُ شَكَّ هِشَامٌ – فَيَقُولُ هُوَ رَسُولُ اللَّهِ ، هُوَ مُحَمَّدٌ – صلى الله عليه وسلم – جَاءَنَا بِالْبَيِّنَاتِ وَالْهُدَى فَآمَنَّا وَأَجَبْنَا وَاتَّبَعْنَا وَصَدَّقْنَا . فَيُقَالُ لَهُ نَمْ صَالِحًا ، قَدْ كُنَّا نَعْلَمُ إِنْ كُنْتَ لَتُؤْمِنُ بِهِ . وَأَمَّا الْمُنَافِقُ – أَوْ قَالَ الْمُرْتَابُ شَكَّ هِشَامٌ – فَيُقَالُ لَهُ مَا عِلْمُكَ بِهَذَا الرَّجُلِ فَيَقُولُ لاَ أَدْرِى ، سَمِعْتُ النَّاسَ يَقُولُونَ شَيْئًا فَقُلْتُهُ
Dari Asma binti Abu Bakar, berkata, “Aku datang kepada Aisyah, Saat itu orang­orang melaksanakan shalat, lalu aku bertanya, ‘Kenapa orang­orang itu?’ Aisyah memberi isyarat dengan kepalanya ke langit. Lalu aku berkata, ‘Apa?’ Aisyah mengisyaratkan (dengan kepalanya) yang maksudnya ya’. Dia berkata ‘Rasulullah Sholallahu’alaihi wa sallam memanjangkan shalatnya, sangat panjang sampai aku lemas. Sementara di sandingku ada tempat berisi air, lalu aku membukanya, kemudian aku menuangkan air di atas kepalaku, Selesai shalat Rasulullah Sholallahu’alaihi wa sallam berbalik, sementara matahari sudah terang kambali, lalu beliau berkhutbah di hadapan orang­orang. Beliau memuji Allah dan mengagungkan­Nya [dengan pengagungan yang pantas bagi­Nya], lalu berkata, [‘Amma ba ‘du,’ ­Asma mengatakan bahwa, para wanita Anshar berisik, lalu aku menghampiri mereka untuk menenangkan mereka, aku bertanya kepada Aisyah, ‘Apa yang dikatakan beliau?’ Aisyah menjawab, beliau [Nabi] berkata “Tidak ada sesuatu pun yang belum pernah aku lihat, kecuali aku telah melihatnya dari tempatku ini, termasuk surga dan neraka, sungguh telah diwahyukan kepadaku, bahwa kalian akan diuji dalam kubur yang bobotnya seperti fitnah dajjal, atau mendekati itu, di mana seseorang di antara kalian akan didatangkan lalu dikatakan kepadanya, “Apa yang engkau ketahui tentang orang ini? ” Adapun orang yang beriman atau meyakini, ­ aku tidak tahu pasti mana yang diucapkan Asma”­ [ini merupakan keraguan Hisyam dalam menuturkan riwayat ini] maka ia akan berkata, “Dia utusan Allah, dia Muhammad dialah yang telah datang kepada kami dengan membawa keterangan­keterangan dan petunjuk lalu kami menerimanya, beriman kepadanya dan mengikutinya, serta membenarkannya, Lalu dikatakan kepadanya, ‘Tidurlah dengan tenang, kami telah mengetahui bahwa engkau telah beriman kepadanya. Adapun orang munafik atau pendosa ­aku tidak tahu pasti mana yang benar. Demikian keraguan Hisyam­ maka akan dikatakan kepadanya, “Apa yang engkau ketahui tentang orang ini? “. Ia menjawab, “Aku tidak tahu. Aku dengar orang­orang mengatakan sesuatu, maka aku pun menirukannya’.” (HR. Bukhari, no. 922)

Hadits ke-6

حدثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا جرير ح وثنا هناد بن السري لنا أبو معاوية وهذا لفظ هناد عن الأعمش عن المنهال عن زاذان عن البراء بن عازب قال خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في جنازة رجل من الأنصار فانتهينا إلى القبر ولما يلحد فجلس رسول الله صلى الله عليه وسلم وجلسنا حوله كأنما على رؤوسنا الطير وفي يده عود ينكت به في الأرض فرفع رأسه فقال استعيذوا بالله من عذاب القبر مرتين أو ثلاثا زاد في حديث جرير هاهنا وقال وإنه ليسمع خفق نعالهم إذا ولوا مدبرين حين يقال له يا هذا من ربك وما دينك ومن نبيك قال هناد قال ويأتيه ملكان فيجلسانه فيقولان له من ربك فيقول ربي الله فيقولان له ما دينك فيقول ديني الإسلام فيقولان له ما هذا الرجل الذي بعث فيكم قال فيقول هو رسول الله صلى الله عليه وسلم فيقولان وما يدريك فيقول قرأت كتاب الله فآمنت به وصدقت زاد في حديث جرير فذلك قول الله عز وجل { يثبت الله الذين آمنوا } الآية ثم اتفقا قال فينادي مناد من السماء أن قد صدق عبدي فافرشوه من الجنة وافتحوا له بابا إلى الجنة وألبسوه من الجنة قال فيأتيه من روحها وطيبها قال ويفتح له فيها مد بصره قال وإن الكافر فذكر موته قال وتعاد روحه في جسده ويأتيه ملكان فيجلسانه فيقولان من ربك فيقول هاه هاه هاه لا أدري فيقولان له ما دينك فيقول هاه هاه لا أدري فيقولان ما هذا الرجل الذي بعث فيكم فيقول هاه هاه لا أدري فينادي مناد من السماء أن كذب فافرشوه من النار وألبسوه من النار وافتحوا له بابا إلى النار قال فيأتيه من حرها وسمومها قال ويضيق عليه قبره حتى تختلف فيه أضلاعه زاد في حديث جرير قال ثم يقيض له أعمى أبكم معه مرزبة من حديد لو ضرب بها جبل لصار ترابا قال فيضربه بها ضربه يسمعها ما بين المشرق والمغرب إلا الثقلين فيصير ترابا قال ثم تعاد فيه الروح
Dari Al-Barra bin ‘Azib, dia berkata: “Kami bersama Rasulullah Sholallahu’alaihi wa sallam pernah mengiringi jenazah seorang yang berasal dari kalangan Anshar. Kemudian kami tiba di pemakaman. Setelah dimakamkan, beliau duduk di sisi kuburan dan kami mengelilingi beliau. Kami diam tidak bergerak seakan-akan di atas kepala kami ada seekor burung. Saat itu, Rasulullah Sholallahu’alaihi wa sallam memegang sebatang kayu. Kemudian mengangkat kepalanya dan berkata,“Mohonlah perlindungan kepada Allah dari azab kubur” Rasulullah mengulangi pernyataannya sampai tiga kali. ‘Ketika mayit mendengar suara sandal orang-orang yang meninggalkan areal pemakaman, ia akan ditanya, ‘Siapakah Tuhanmu ? apa agamamu ? dan siapakah nabimu ? ‘(Dalam riwayat lain disebutkan dengan redaksi, “Datanglah dua malaikat dan mendudukkannya, kemudian keduanya bertanya, ‘Siapakah Tuhanmu ?’ Ia menjawab, ‘Tuhanku adalah Allah’) Kemudian, keduanya bertanya lagi, ‘Apa agamamu ?’ Ia menjawab, ‘Agamaku Islam” Kemudian ditanya lagi, “Siapakah laki-laki yang diutus kepadamu?” Ia menjawab, ‘Dia adalah Rasulullah’. Ditanya lagi, ‘Apa yang kamu ketahui?’ Ia menjawab, ‘Aku membaca Kitabullah, aku mengimaninya dan membenarkannya’. Inilah makna firman Allah, ‘Allah memantapkan orang-orang yang beriman…(Q.S Ibrahim:27)’. Rasulullah Sholallahu’alaihi wa sallam melanjutkan sabdanya, “Kemudian ada suara dari langit, ‘Benarlah apa yang dikatakan oleh hamba-Ku? Berilah ia hamparan permadani dari surga, bukakanlah baginya pintu menuju surga, berilah ia pakaian dari surga’.” Kemudian Nabi Rasulullah Sholallahu’alaihi wa sallam berkata, “Saat itu, didatangkan untuknya wewangian surga dan kuburnya diluaskan seluas mata memandang.” Kemudian Rasulullah Rasulullah Sholallahu’alaihi wa sallam menjelaskan lagi, “Jika seorang kafir meninggal dunia, maka ruhnya, maka ruhnya akan dikembalikan kepada jasadnya. Saat itu datanglah dua malaikat dan mendudukkannya. Keduanya bertanya, ‘Siapakah Tuhanmu?’ Ia menjawab, ‘Ha, ha, ha,… aku tidak tahu.’Apa agamamu?’ Ia menjawab, ‘Ha, ha, ha… aku tidak tahu.’ Kemudian kedua malaikat bertanya lagi, ‘Siapakah laki-laki yang diutus kepadamu?’ Ia menjawab, ‘Ha, ha, ha… aku tidak tahu.’ Setelah itu, terdengar suara dari langit,’ Ia telah berbohong. Berilah hamparan permadani dari neraka, berikanlah pakaian dari neraka dan bukakanlah pintu neraka untuknya’.” Kemudian Rasulullah Rasulullah Sholallahu’alaihi wa sallam melanjutkan sabdanya, “Setelah itu, didatangkan untuknya rasa panas dan baunya neraka. Dan kuburnya disempitkan hingga tulang belulangnya berhimpitan”. Dalam riwayat yang lain disebutkan bahwa saat itu ia akan dibelenggu dalam kondisi buta dan bisu disiksa dengan sebuah alat yang jika alat tersebut digunakan untuk memukul gunung, maka gunung tersebut akan hancur menjadi debu. Kemudian ia dipukul dengan alat tersebut. Pukulan tersebut terdengar oleh makhluk dari ujung masyrik hingga ujung maghrib; kecuali manusia dan jin yang tidak mendengarnya. Dan ia hancur menjadi debu”. (H.R. Abu Dawud no. 4753; Ahmad, no. 18557; Hakim, no. 107)

Hadits ke-7

حدثنا محمد بن بشار بن عثمان العبدي. حدثنا محمد بن جعفر. حدثنا شعبة عن علقمة بن مرثد، عن سعد بن عبيدة، عن البراء بن عازب،
عن النبي صلى الله عليه وسلم قال “{يثبت الله الذين آمنوا بالقول الثابت} [14 /إبراهيم /27]” قال “نزلت في عذاب القبر. فيقال له: من ربك؟ فيقول: ربي الله ونبيي محمد صلى الله عليه وسلم فذلك قوله عز وجل: {يثبت الله الذين آمنوا بالقول الثابت في الحياة الدنيا وفي الآخرة}”.
Dari Al Barra bin Azib Radhiallahu’anhu, bahwasanya Rasulullah Sholallahu’alaihi wa sallam bersabda, “Allah akan meneguhkan iman orang-orang yang beriman dengan ucapan yang teguh” Beliau berkata, “Ayat ini diturunkan berkenaan dengan adzab kubur, ia (mayit) akan ditanya, ‘Siapa Tuhanmu?.’ Dia menjawab, ‘Tuhanku adalah Allah dan Nabiku adalah Muhammad Sholallahu’alaihi wa sallam,’ dan jawaban itu sesuai firman Allah (Allah akan meneguhkan iman orang-orang yang beriman dengan ucapan yang teguh dalam kehidupan dunia dan akhirat (Q.S Ibrahim (14): 27) (HR. Muslim no. 2871; HR. Bukhari, no. 4699; HR. Nasa’i, no. 2057; HR. Ahmad, no. 18598)

Hadits ke-8

حدثنا عبد بن حميد. حدثنا يونس بن محمد. حدثنا شيبان بن عبدالرحمن عن قتادة. حدثنا أنس بن مالك قال:
قال نبي الله صلى الله عليه وسلم “إن العبد إذا وضع في قبره، وتولى عنه أصحابه، إنه ليسمع قرع نعالهم” قال “يأتيه ملكان فيقعدانه فيقولان له: ما كنت تقول في هذا الرجل؟” قال “فأما المؤمن فيقول: أشهد أنه عبد الله ورسوله” قال “فيقال له: انظر إلى مقعدك من النار. قد أبدلك الله به مقعدا من الجنة” قال نبي الله صلى الله عليه وسلم “فيراهما جميعا”
Dari Anas bin Malik Radhiallahu’anhu, dia berkata, “Rasulullah bersabda, “Ketika seorang hamba dikuburkan dan yang mengantarkannya telah kembali, maka sesungguhnya ia mendengar suara derap langkah mereka’. (ditambahkan dalam sebuah riwayat, “Jika mereka telah kembali) Kemudian beliau berkata, ‘Ia akan di datangi dua malaikat penjaga kubur, lalu keduanya mendudukkannya. Kemudian salah satu malaikat ini berkata pada temannya, “Bagaimana menurutmu dengan orang ini? “‘ Ia berkata, ‘Jika ia seorang mukmin, maka ia akan berkata; “Saya bersaksi bahwa ia adalah hamba Allah dan Rasulnya.'” Lalu beliau berkata, ‘Dikatakan padanya, “Lihatlah tempatmu di Neraka, kemudian Allah telah menggantinya dengan tempat di surga:” Selanjutnya Nabi Sholallahu’alaihi wa sallam bersabda, ‘Maka dia melihat keduanya secara keseluruhan” (HR. Muslim no. 2870; HR. Bukhari, no. 1374)

Hadits ke-9

حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بن أبي عدي عن حميد عن أنس قال دخل النبي صلى الله عليه وسلم حائطا من حيطان المدينة لبني النجار فسمع صوتا من قبر فسأل عنه متى دفن هذا فقالوا يا رسول الله دفن هذا في الجاهلية فأعجبه ذلك وقال لولا أن لا تدافنوا لدعوت الله عز وجل أن يسمعكم عذاب القبر
Dari Anas bin Malik, dia berkata: “Nabi Sholallahu’alaihi wa sallam masuk ke sebuah kebun kepunyaan Bani Najar di Madinah Kemudian beliau mendengar suara lalu bertanya, “Apa ini?” Mereka menjawab: “Kubur seseorang yang dimakamkan pada masa jahiliyah.” Rasulullah Sholallahu’alaihi wa sallam lalu bersabda “Kalau saja kamu tidak akan berlarian sembunyi, tentu aku akan memohon Allah Azza Wa Jalla agar memperdengarkan kepada kalian siksa kubur yang aku dengar.” (HR. Ahmad, no. 12026)

Hadits ke-10

حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة. حدثنا وكيع. ح وحدثنا عبيدالله بن معاذ. حدثنا أبي. ح وحدثنا محمد بن المثنى وابن بشار. قالا: حدثنا محمد بن جعفر. كلهم عن شعبة، عن عون بن أبي جحيفة. ح وحدثني زهير بن حرب ومحمد بن المثنى وابن بشار. جميعا عن يحيى القطان (واللفظ لزهير). حدثنا يحيى بن سعيد. حدثنا شعبة. حدثني عون بن أبي جحيفة عن أبيه، عن البراء، عن أبي أيوب قال:
خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم بعدما غربت الشمس. فسمع صوتا. فقال “يهود تعذب في قبورها”.
Dari Abu Ayub Radhiallahu’anhu, dia berkata, “Suatu hari Rasulullah Sholallahu’alaihi wa sallam keluar setelah matahari terbenam, lalu dia mendengar suara, maka beliau berkata, “Yaitu seorang Yahudi yang sedang disiksa dalam kuburnya” (HR. Muslim, no. 2869; HR. Bukhari, no. 1375)

Hadits ke-11

حدثنا أبو سلمة يحيى بن خلف حدثنا بشر بن المفضل عن عبد الرحمن بن إسحاق عن سعيد بن أبي سعيد المقبري عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا قبر الميت أو قال أحدكم أتاه ملكان أسودان أزرقان يقال لأحدهما المنكر والآخر النكير فيقولان ما كنت تقول في هذا الرجل فيقول ما كان يقول هو عبد الله ورسوله أشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا عبده ورسوله فيقولان قد كنا نعلم أنك تقول هذا ثم يفسح له في قبره سبعون ذراعا في سبعين ثم ينور له فيه ثم يقال له نم فيقول أرجع إلى أهلي فأخبرهم فيقولان نم كنومة العروس الذي لا يوقظه إلا أحب أهله إليه حتى يبعثه الله من مضجعه ذلك وإن كان منافقا قال سمعت الناس يقولون فقلت مثله لا أدري فيقولان قد كنا نعلم أنك تقول ذلك فيقال للأرض التئمي عليه فتلتئم عليه فتختلف فيها أضلاعه فلا يزال فيها معذبا حتى يبعثه الله من مضجعه ذلك وفي الباب عن علي وزيد بن ثابت وابن عباس والبراء بن عازب وأبي أيوب وأنس وجابر وعائشة وأبي سعيد كلهم رووا عن النبي صلى الله عليه وسلم في عذاب القبر
Dari Abu Hurairah, ia berkata, “Rasulullah Sholallahu’alaihi wa sallam bersabda, ‘Apabila mayit telah dikuburkan (atau beliau bersabda, ‘Salah satu di antaramu dikuburkan), maka datanglah dua malaikat yang hitam dan biru. Salah satunya bernama Munkar dan yang kedua Nakir. Kedua malaikat itu berkata, “Apa yang kamu katakan tentang lelaki ini (Nabi Muhammad)?” Mayit menjawab seperti sebelum ia mati, “Muhammad adalah hamba dan utusan Allah, Aku bersaksi bahwa tiada Dzat yang berhak diibadahi selain Allah dan Muhammad adalah hamba dan utusan­Nya ” Kedua malaikat itu berkata lagi, “Kami tahu engkau akan berkata begitu” Kemudian diluaskanlah kuburannya; lebar dan panjangnya tujuh puluh hasta, serta diterangi cahaya Lalu diucapkan kepadanya, “Tidurlah.” Mayit itu berkata, “Aku mau pulang kepada keluargaku dan memberitahukan (keadaanku) kepadanya.” Kedua malaikat berkata, “Tidurlah seperti tidurnya pengantin yang tidak dibangunkan kecuali oleh keluarganya yang paling dicintainya, sampai Allah membangunkannya dari tempat pembaringannya itu.” Kalau mayit itu orang munafik, maka ia akan menjawab dengan berkata, “Aku mendengar orang­orang mengatakan demikian, maka akupun mengatakan seperti yang mereka katakan. Aku tidak tahu. ” Kedua malaikat itu berkata, “Aku tahu kamu akan menjawab seperti itu.” Lalu dikatakan kepada bumi, “Jepitlah dia! ” Maka bumi menjepitnya sehingga tulang rusuknya remuk dan ia terus menerus dalam siksaan tersebut sampai Allah membangunkannya dari tempat siksaannya itu.” (HR. Tirmidzi, no.1071). Didalam bab ini ada hadits yang diriwayatkan dari Ali, Zaid bin Tsabit, Ibnu Abbas, Al Barra’ bin Azib, Abu Ayyub, Anas, Jabir, Aisyah, dan Abu Sa’id. Semuanya diriwayatkan dari Nabi Sholallahu’alaihi wa sallam tentang siksa kubur.

Hadits ke-12

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِى سَعِيدٍ عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِىَّ – رضى الله عنه – يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ – صلى الله عليه وسلم – إِذَا وُضِعَتِ الْجَنَازَةُ فَاحْتَمَلَهَا الرِّجَالُ عَلَى أَعْنَاقِهِمْ ، فَإِنْ كَانَتْ صَالِحَةً قَالَتْ قَدِّمُونِى قَدِّمُونِى . وَإِنْ كَانَتْ غَيْرَ صَالِحَةٍ قَالَتْ يَا وَيْلَهَا أَيْنَ يَذْهَبُونَ بِهَا . يَسْمَعُ صَوْتَهَا كُلُّ شَىْءٍ إِلاَّ الإِنْسَانَ ، وَلَوْ سَمِعَهَا الإِنْسَانُ لَصَعِقَ
Dari Abu Sa’id Al-Khudri, ia berkata: Rasulullah Sholallahu’alaihi wa sallam bersabda, “Apabila jenazah telah diletakkan lalu dipikul oleh kaum lelaki di atas pundak-pundak mereka, apabila ia seorang yang shalih akan berkata ‘Segerakanlah aku’. Sedangkan jika ia tidak shalih, maka akan berkata, ‘Wahai celakalah ia, kemanakah mereka akan membawanya ?’ Suaranya didengar oleh segala sesuatu kecuali manusia. Apabila manusia mendengarnya, niscaya mereka akan jatuh pingsan”. (HR. Bukhari, no. 1380)

Hadits ke-13

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سُلَيْمَانَ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ قَالَ أَخْبَرَنِى يُونُسُ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ أَخْبَرَنِى عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ أَنَّهُ سَمِعَ أَسْمَاءَ بِنْتَ أَبِى بَكْرٍ – رضى الله عنهما – تَقُولُ قَامَ رَسُولُ اللَّهِ – صلى الله عليه وسلم – خَطِيبًا فَذَكَرَ فِتْنَةَ الْقَبْرِ الَّتِى يَفْتَتِنُ فِيهَا الْمَرْءُ ، فَلَمَّا ذَكَرَ ذَلِكَ ضَجَّ الْمُسْلِمُونَ ضَجَّةً
Dari Asma’ binti Abu Bakar Radhiallahu’anha, Rasulullah Sholallahu’alaihi wa sallam berkhutbah dan menyebutkan tentang fitnah kubur, yang akan dialami oleh seseorang di dalam kubur, sehingga kaum muslimin merasakan ketakutan yang sangat” (HR. Bukhari, no. 1373)

Hadits ke-14

حدثنا محمد بن سليمان الأنباري ثنا عبد الوهاب بن عطاء الخفاف أبو نصر عن سعيد عن قتادة عن أنس بن مالك قال إن نبي الله صلى الله عليه وسلم دخل نخلا لبني النجار فسمع صوتا ففزع فقال من أصحاب هذه القبور قالوا يا رسول الله ناس ماتوا في الجاهلية فقال تعودوا بالله من عذاب النار ومن فتنة الدجال قالوا ومم ذاك يا رسول الله قال إن المؤمن إذا وضع في قبره أتاه ملك فيقول له ما كنت تعبد فإن الله هداه قال كنت أعبد الله فيقال له ما كنت تقول في هذا الرجل فيقول هو عبد الله ورسوله فما يسأله عن شيء غيرها فينطلق به إلى بيت كان له في النار فيقال له هذا بيتك كان لك في النار ولكن الله عصمك ورحمك فأبدلك به بيتا في الجنة فيقول دعوني حتى أذهب فأبشر أهلي فيقال له اسكن وإن الكافر إذا وضع في قبره أتاه ملك فينتهره فيقول له ما كنت تعبد فيقول لا أدري فيقال له لا دريت ولا تليت فيقال له فما كنت تقول في هذا الرجل فيقول كنت أقول ما يقول الناس فيضربه بمطراق من حديد بين أذنيه فيصيح صيحة يسمعها الخلق غير الثقلين
Dari Anas bin Malik, ia berkata, “Sesungguhnya Rasulullah Sholallahu’alaihi wa sallam pernah masuk ke sebuah perkebunan Bani Najjar. Kemudian beliau mendengar suara sesuatu dan beliau terkejut. Setelah itu beliau bertanya, “Siapakah penghuni kuburan ini ?’ Beberapa orang yang saat itu bersama Nabi menjawab, ‘Wahai Rasulullah, mereka adalah orang-orang yang meninggal dunia pada masa jahiliah’. Maka Rasulullah Sholallahu’alaihi wa sallam bersabda, “Berlindunglah kalian kepada Allah Subhanahu wa Ta’ala dari siksa neraka dan dari fitnah Dajjal”. Mereka bertanya, “Dan selain itu wahai Rasulullah ?”. Rasulullah Sholallahu’alaihi wa sallam menjawab, “Apabila seorang mukmin telah diletakkan di dalam kuburnya, maka datanglah seorang malaikat kepadanya dan bertanya, ‘Apakah yang telah kau sembah ?’ apabila Allah memberinya petunjuk, maka ia akan menjawab, ‘Aku menyembah Allah!’. Kemudian ia ditanya lagi, ‘Siapakah laki-laki ini?’ Ia menjawab, ‘Ia adalah hamba Allah dan Rasul-Nya. ‘Setelah itu, ia tidak ditanya lagi. Kemudian ia dibawa menuju neraka, dan dikatakan kepadanya, ‘Ini adalah rumah yang semula disediakan untukmu, namun Allah melindungi dan memberimu rahmat lalu menggantikannya untukmu sebuah istana di surga!” Kemudian orang mukmin tersebut berkata, ‘Biarkanlah aku pergi untuk mengabarkan berita ini kepada keluargaku’. Maka dikatakan kepadanya, ‘Tetaplah di tempatmu’. Dan apabila seorang kafir telah diletakkan di dalam kuburnya, maka seorang malaikat mendatanginya dan menghardiknya seraya berkata, ‘Siapakah yang kau sembah ?’ ia menjawab, ‘Aku tidak tahu’. Maka dikatakan kepadanya, ‘Kamu tidak tahu dan tidak akan mengikuti orang yang tahu!’ Kemudian ditanyakan lagi kepadanya, ‘Siapakah laki-laki ini ?’ Ia menjawab, ‘Jawabanku sama seperti yang lain’. Maka malaikat menghantamnya dengan gada besi di antara kedua telinganya, hingga ia melolong dan menjerit kesakitan dengan jeritan yang dapat didengar oleh makhluk selain jin dan manusia”. (HR. Abu Dawud, no. 4751)

Hadits ke-15

حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ قَالَ حَدَّثَنِى مَالِكٌ عَنْ نَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ – رضى الله عنهما – أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ – صلى الله عليه وسلم – قَالَ:
« إِنَّ أَحَدَكُمْ إِذَا مَاتَ عُرِضَ عَلَيْهِ مَقْعَدُهُ بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِىِّ ، إِنْ كَانَ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ فَمِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ ، وَإِنْ كَانَ مِنْ أَهْلِ النَّارِ فَمِنْ أَهْلِ النَّارِ ، فَيُقَالُ هَذَا مَقْعَدُكَ حَتَّى يَبْعَثَكَ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ
Dari Ibnu ‘Umar, Rasulullah Sholallahu’alaihi wa sallam bersabda: “Apabila salah seorang dari kalian mati, maka akan diperlihatkan kepadanya bangkunya pada pagi dan sore hari. Kalau dia sebagai ahli surga, maka adalah bangkunya di surga, sedangkan kalau dia ahli neraka maka akan diperlihatkan bangkunya di neraka”. (HR. Bukhari, no. 1379; HR. Muslim, no. 2866)

Hadits ke-16

عن جابر، قال رَسُولَ اللَّهِ – صلى الله عليه وسلم – “إني مررت بقبرين يعذبان. فأحببت، بشفاعتي، أن يرفه عنهما، ما دام الغصنان رطبين”.
Dari Jabir Radhiallahu’anhu, Rasulullah bersabda, “Sesungguhnya aku tadi melewati dua kuburan yang sedang disiksa kedua penghuninya, maka aku ingin memberikan syafa’at agar siksa keduanya diringankan selama dua dahan tersebut masih basah.” (HR. Muslim, no. 3012; Ini adalah potongan dari hadits yang panjang)

Hadits ke-17

عن أنس بن مالك قال :بينما النبي صلى الله عليه وسلم في نخل لنا نخل لأبي طلحة تبرز لحاجته وبلال يمشي وراءه يكرم النبي صلى الله عليه وسلم أن يمشي إلى جنبه فمر النبي صلى الله عليه وسلم بقبر فقام حتى تم إليه بلال فقال ويحك يا بلال هل تسمع ما أسمع قال ما أسمع شيئا فقال صاحب القبر يعذب فوجد يهوديا
Dari Anas bin Malik, dia berkata: “Ketika Nabi shallalllahu ‘alaihi wasallam berada di kebun kurma kami (kebun Abu Thalhah) untuk memenuhi kebutuhannya, dan Bilal berjalan (di belakang Nabi untuk menghormatinya agar dia berjalan) di sampingnya. Kemudian Nabi melewati sebuah kuburan lalu beliau berdiri sehingga Bilal sejajar dengan beliau. Nabi shallallahu ‘alaihi wasallam berkata, ‘Kesinilah wahai Bilal! apakah kamu mendengar apa yang saya dengar?’ Dia menjawab, ‘Saya tidak mendengar sesuatu.’ Beliau berkata, ‘Ahli kubur ini sedang disiksa.'” Lalu diketahui bahwa orang tersebut adalah Yahudi.” (HR. Bukhari dalam Adabul Mufrad, no. 655)

Bersambung……..

*** Wallahu A’lam ***

  1. Tinggalkan komentar

Tinggalkan Balasan

Isikan data di bawah atau klik salah satu ikon untuk log in:

Logo WordPress.com

You are commenting using your WordPress.com account. Logout / Ubah )

Gambar Twitter

You are commenting using your Twitter account. Logout / Ubah )

Foto Facebook

You are commenting using your Facebook account. Logout / Ubah )

Foto Google+

You are commenting using your Google+ account. Logout / Ubah )

Connecting to %s

  • Kajian.Net
  • Kategori

  • rindusunnah.com
  • Calendar

    November 2011
    S S R K J S M
    « Sep   Des »
     123456
    78910111213
    14151617181920
    21222324252627
    282930  
%d blogger menyukai ini: